Información general

Templos y Santuarios

La Tradición Correlliana, a la cual pertenece nuestro Templo, tiene un complejo sistema de creación de grupos para garantizar la estabilidad de los mismos, más allá de los clásicos covens wiccanos. Asimismo, existen otras formas de organización que no conllevan su status de grupo propiamente dicho. Aprovechando que hace tan sólo dos semanas que fuimos ascendidos a Proto-templo, vamos a echar un vistazo a la organización de los diferentes tipos de grupos en la tradición.

Formación de los cuerpos oficiales de la tradición: Santuarios Witan, Proto-Templos y Templos

Santuario Witan: El Santuario Witan es el primer paso para la creación de un Templo. Sólo se obtiene mediante certificación de la Tradición, y por lo tanto es un cuerpo formal de la Tradición. Para que un Santuario sea Santuario Witan es obligatorio que su guardián o guardiana sea un iniciado de tercer grado de la Tradición. En caso de no ser iniciado de tercer grado, se puede tener un Santuario Witan teniendo un primer o segundo grado, aunque siempre bajo la supervisión de un Sumo Sacerdote y actuando en nombre de éste. Sin embargo, son los segundos grados los que se supone que están listos para empezar con este tipo de tareas.

El Santuario Witan ha de permanecer en este estado durante un año mínimo, tiempo tras el cual se puede pedir la auditoría para ser evaluado y promocionado a Proto-Templo.

Símbolo de los Santuarios Witan

Proto-templo: Los proto-templos son el paso justamente anterior al establecimiento del Templo. Igual que en el caso anterior, el status de Proto-Templo sólo es otorgado mediante la certificación correspondiente, y de hecho es necesario pasar por auditorías antes de pasar a tener este status, así como se repite esa auditoría cuando el grupo desea pasar a ser Templo como tal. El Templo de Brigit pasó a ser Proto-templo el 14 de abril de 2012, día en el que fue sometido a auditoría por la Corte de Jueces de la tradición, la cual superó satisfactoriamente. En el status de Proto-templo se ha de estar un año y un día forzosamente, para lograr estabilidad y una sensación de proyectos a largo plazo en el grupo de personas que lo compongan.

Símbolo de los Prototemplos

Templo: De acuerdo con la web oficial de la tradición (http://www.correllian.com), los templos “se establecen mediante certificación de la tradición, la cual es otorgada exclusivamente mediante el liderazgo de la tradición, a través del Canciller.” Esto significa que el templo es el equivalente del coven en otras tradiciones, pero que en nuestro caso concreto la tradición requiere que estos grupos sean aprobados por la estructura centralizada antes de darles su visto bueno y que empiecen a funcionar. También, como ya hemos visto, han de estar en funcionamiento dos años mínimo: uno como Santuario Witan y otro como Proto-Templo. Tras esos dos años de funcionamiento, se evalúa al grupo y se decide si pasan o no pasan la auditoría para conseguir el status de Templo.

Cuando el cabeza de Templo logra este status para su grupo, obtiene la membresía en el Consejo Witan, que es uno de los órganos de dirección de la Tradición. Sólo forman parte del Consejo Witan con voz y voto aquellas Cabezas de Templo que están iniciadas en tercer grado. Quienes aún no son tercer grado pueden asistir a las reuniones pero no pueden votar.

El Templo de Brigit es Templo reconocido por la Tradición Correlliana desde finales de Abril de 2013.

Símbolo de los Templos

Santuarios formales

Fuera de la política necesaria para lograr ser Templo, la Tradición también tiene un tipo de Santuario especial que se considera también parte oficial de la Tradición. Éste es el Santuario Formal.

Símbolo de los Santuarios Formales

El Santuario Formal normalmente tiene un objetivo concreto. Está centrado en un determinado proyecto o evento, en lugar de ser un grupo como tal. La Tradición reconoce este tipo de status mediante certificado oficial, igual que en los casos de los Templos, Proto-Templos y Santuarios Witan.

Santuarios personales

Finalmente están los Santuarios personales. De acuerdo con la página web oficial “Aunque la Tradición reconoce el Santuario Personal (…), los Santuarios Personales son una expresión individual de fe, y son propiedad y responsabilidad del individuo (…) que los dirige.” Por tanto, los Santuarios Personales no se consideran parte de la Tradición como tales, sino una expresión del vínculo existente entre la Divinidad y el devoto.

Símbolo de los Santuarios Personales

¿Para qué tener un Santuario personal? Principalmente porque el reconocimiento del Santuario Personal es una muestra de simpatía por parte de la Tradición. También sirve para incentivar la integración del devoto no-iniciado dentro de la estructura, pues las personas que deciden no iniciarse también tienen derecho a sentirse parte de algo. No obstante, este tipo de Santuarios también son dirigidos por iniciados en muchas ocasiones, que comienzan sus devociones particulares mediante este tipo de figuras. El Templo de Brigit fue Santuario Personal durante 7 años, antes de ser promocionado a Santuario Witan en 2011.